« L'humanité progresse-t-elle en conscience ? »

- Qui veut faire l’ange, fait la bête. (Pascal)
- Tout ce qui monte converge. (Teilhard de Chardin)
- La conscience est une prise en compte du savoir et de la connaissance.
- La conscience est toujours implicitement morale (Alain)
- L’humanité a-t-elle conscience de son autodestruction ?
- La conscience est un mouvement continu en expansion et en contraction.
- La conscience collective peut se cristalliser par un déclencheur. 
- Une révolution peut être une libération, mais aussi un cycle. 
- Nos filtres sont collectifs, nos filtres sont individuels.
- La conscience humaine est en perpétuel mouvement.
- L’humanité est le siège d’une évolution culturelle qui accumule et transmet les  connaissances et les prises de conscience au travers d’outils techniques et de processus pédagogiques.
- La conscience n’est-elle que le fruit d’un conditionnement social ?
- Peut-on éveiller la conscience sans l’influencer ?

Commentaire

 Nuances
Il va se soi que la conscience dont il est question ici est dans l'ancienne acception du terme (avant le XVIIéme siècle)," Le concept de conscience n’a été isolé de sa signification morale qu’à partir de John Locke, dans son Essai sur l’entendement humain, c’est le traducteur de Locke, Pierre Coste, qui a introduit l’usage moderne du mot conscience (donc en français, mais le sens du mot consciousness était bien sûr tout aussi nouveau), associé à l’idée d’un soi-même dont la conscience exprime l’identité."
Avant lu,i le mot conscience n’a jamais eu le sens moderne.  Cfr aussi : www.cnrtl.fr/etymologie/conscience
Pour ne pas trahir l'intention de l'auteure de la proposition du jour, je dois préciser qu'elle y entendait un sens plus métaphysique et unifiant.
Patricia -07-03-2011

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